O QUE ESTÃO FALANDO DO DICIONÁRIO DO MOVIMENTO PENTECOSTAL

Radialista decide se entregar a Cristo ao ler o Dicionário
(enviado pelo evangelista Paulo Mallet, Santa Catarina)
Amado pastor Isael, estou em lágrimas nesse exato momento pois o poder de Deus tem inundado meu ser. São 18 horas e há 10 minutos atrás eu recebi em meu celular uma ligação do radialista do qual lhe comentei no email passado. Veja bem pastor, ele saudou minha esposa na paz do Senhor e pediu o endereço da igreja onde estou como dirigente, porque ele quer se entregar para Jesus! Eu não pensei que Deus agiria tão rápido, mas isso está acontecendo em minha vida, até penso e estou à disposição, se isto vier a acontecer, que o Senhor em breve me recolherá pois as coisas estão acontecendo rapidamente em minha vida! Fique na paz do Senhor e vamos orar por nosso novo irmão, que, lendo o Dicionário do Movimento Pentecostal, aprendeu muitas coisas e se converteu! Glórias a Deus!

Rev. Dr. Enéas Tognini, ex-presidente da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB)
Recebi com grande alegria o seu livro maravilhoso Dicionário do Movimento Pentecostal. Fiquei deslumbrado com o seu minucioso trabalho na confecção dessa obra. É uma obra de fôlego, erudita e muito bem apresentada. Esse “dicionário” veio preencher uma lacuna em nossa literatura. Vai ser uma bênção para o nosso povo, especialmente para os obreiros, alguns já estão na glória e outros continuam com a mão no arado.

Márcio Valadão, pastor da Igreja Batista da Lagoinha (MG) e pai dos cantores Ana Paula Valadão e André Valadão
Muito obrigado pelo excelente Dicionário do Movimento Pentecostal. É glorioso conhecer o que Deus fez e fará.

Dr. Luiz Schiliró, antigo evangelista de cruzadas (São Paulo)
Com meus agradecimentos pela magnífica obra editada pela Casa Publicadora, o Dicionário do Movimento Pentecostal. Deixo aqui também os meus agradecimentos ao pastor Isael de Araujo pelos seus esforços e carinho em realizar tão monumental trabalho. Um dicionário como esse preenche a grande lacuna que existia na literatura de informação acerca do movimento pentecostal no Brasil e no mundo em língua portuguesa. Em meu nome e da igreja a qual pertenço, a Igreja Apostólica Casa Firme, recebemos essa obra que certamente já nos está servindo de grande bênção.

Rev. Dr. Rudi Zimmer, diretor-executivo da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB)
Caro irmão Ronaldo [diretor-executivo da CPAD], recebo com regularidade exemplares das obras produzidas pela CPAD, bem como das revistas. Portanto, isso me permite acompanhar a pujança desta editora irmã, entre as muitas editoras cristãs no Brasil. Agradeço-lhe de coração por esses presentes. Gostaria, porém, de mencionar, particularmente, o lançamento do Dicionário do Movimento Pentecostal como obra de destaque, por tentar reunir em si, de forma isenta, nos seus verbetes, uma informação relevante a qualquer pastor e leigo que se queira informar. Cumprimento o autor e felicito a CPAD e o irmão por este lançamento.

Eber Cocarelli, Igreja Internacional da Graça de Deus, São Paulo (SP)
Irmão Isael, a paz! Finalmente entreguei, em mãos, o dicionário ao missionário R.R. Soares, na última sexta-feira. Desde que a obra me chegou às mãos, essa foi a primeira ocasião em que pude fazer a entrega. Ele gostou bastante do presente e da obra, que certamente lhe vai ser muito útil (eu a consultei e fiquei impressionado com sua pesquisa). O missionário pediu-me para agradecer-lhe o presente e parabenizá-lo pelo brilhantismo do trabalho. Grato.

Marina Correa, advogada, mestre e doutoranda em Ciências da Religião pela PUC de São Paulo
Confesso que essa noite passei horas lendo o seu livro, se tivesse ciência dele antes do Mestrado não tinha passado tantas noites acordada, tem muita coisa boa nele... rsrs. Tenho certeza será de grande utilidade no meu doutorado.

Eliel Toledo de Chaves, Lagoa Vermelha (RS)
Olá, pastor Isael, graça e paz! Gostaria de registrar aqui a minha satisfação em ter adquirido um só não, mas 2 exemplares desta maravilhosa obra, o Dicionário do Movimento Pentecostal, o qual um deles presenteei meu pai e pastor, da AD em Tupanciretã-RS. O Dicionário tem sido muito útil também em estudos e pregações, pois traz fatos históricos de nossa denominação, o qual muitos deles não tínhamos conhecimento. Assim sendo, nossa geração esta sendo abençoada grandemente, pois aprende a valorizar tudo o que já foi realizado por nossos pioneiros, para a consolidação do evangelho no Brasil, servindo como mais um impulso para continuarmos a "boa obra" de Nosso Senhor Jesus Cristo, um grande abraço na paz do Senhor!

Abcd do Espírito
(Texto publicado na revista Eclésia pelo jornalista Marcos Stefano.)
Quando, há pouco mais de cem anos, crentes reunidos em um antigo e decadente prédio na Rua Azusa, em Los Angeles, nos Estados Unidos, tiveram experiências espirituais semelhantes às dos Atos dos Apóstolos, poucos acreditaram que teriam futuro. Quanto mais que aquilo se tornaria o acontecimento mais importante do cristianismo no último século. Contar essa história não é simples diante da diversidade e de tantas crenças e personagens envolvidas. Nesse sentido, o Dicionário Movimento Pentecostal, lançado pela CPAD, é um divisor de águas para o leitor de língua portuguesa. Com mais de mil verbetes e 600 fotos históricas e contemporâneas, o livro é inspirado em The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, obra semelhante que se tornou referência no assunto nos EUA. Porém, com dois grandes diferenciais. O primeiro é o grande destaque que dá a personagens, igrejas, definições de expressões e temas-chave do pentecostalismo no Brasil. Com isso, é possível ter uma boa compreensão histórica e cronológica da Assembléia de Deus – a denominação mais destacada no dicionário – e de outras igrejas pentecostais e neopentecostais como Congregação Cristã, Quadrangular, O Brasil para Cristo, Deus é Amor, Universal do Reino de Deus e Internacional da Graça. Já o segundo, a visão de que apesar da explosão do movimento ter se dado no século 20, durante toda a história da Igreja houve manifestações sobrenaturais do Espírito, torna seu material mais amplo e rico. O que se comprova no final de cada verbete, com fontes bibliográficas, que permitem ao estudioso se aprofundar nos temas.

Pastor José Gomes, Nova Friburgo (RJ)
Parabéns pela edição desta obra extraordinária: Dicionário do Movimento Pentecostal.

Mozart Samuel Paulino, pastor da Comunidade da Graça Viva (São Paulo)
O dicionário é excelente. Logo que foi lançado eu comprei e não me arrependo.

Pastor Geremias do Couto, coordenador do Projeto Minha Esperança Brasil
Não há, em português, uma obra desse gênero com essa densidade que você buscou aprimorar em longos anos de pesquisas. Tenho por certo que a obra será um best-seller não só entre os pentecostais, mas entre todos os que querem conhecer a história do movimento pentecostal. Ela será ferramenta útil aos pesquisadores, inclusive do meio acadêmico secular. Abraços e parabéns!

Marcos Dinarte, Bento Gonçalves (RS)
Gostaria de parabenizá-lo pela preciosa obra Dicionário do Movimento Pentecostal, indubitavelmente, uma literatura edificante.

Rubens, São Paulo (SP)
Olá, pastor Isael. Sou membro da Assembléia de Deus - Brás - Madureira (SP). Um incêndio tem sido inflamado em meu coração, cada vez que leio uma experiência ou um movimento no dicionário. Gostaria de agradecer a Deus por esta jóia, que para mim é a mais brilhante produzida este ano pela CPAD. Também parabenizá-lo por tão grande empreendimento; certamente o senhor não foi desobediente a visão celestial.

Alicio Mariano, Terra Roxa (PR)
Quero parabenizar o senhor pela magnífica obra do Dicionário do Movimento Pentecostal. É uma pérola preciosa!

Gutierres Siqueira, bacharelando em comunicação social e jornalismo, São Paulo (SP)
Eu recomendo, pois quanto mais se conhece da doutrina e história do Pentecostalismo, mais pentecostais ficamos.

Rev. Martinho Lutero Semblano, pastor da Igreja Nova Vida da Tijuca, Rio de Janeiro (RJ)
Presenteado por meu amado pai no natal de 2007. Uma obra de excelência que não pode faltar em nenhuma biblioteca.

Sérgio Geraldo da Silva, Rio de Janeiro (RJ)
É muito bom. Vale a pena lembrar que esse comentário é para todos evangélicos do Brasil.

Deusdete
Uma obra de grande valia é esta para o meio pentecostal que tanto carece de mais conhecimento, tanto bíblico como teológico. Alegra-me muito pela a sua coragem de estar ajudando com este dicionário. Espero que Deus toque nos corações de nossos irmãos para adquirir esta ferramenta, até porque o meio pentecostal gosta muito de alto ajuda, ou motivação. Tenho certeza que Deus vai tocar nos corações para este desejo de conhecimento. Seu irmão em Cristo.

Conferencista Sérgio Barros
Esse dicionário é muito bom. É importante para o povo pentecostal. É realmente uma bênção de Deus.

Maurílio Schimitt, Porto Alegre (RS)
Gostaria de parabenizá-lo pela grande dedicação e o imenso empenho em desenvolver esta obra literária que é o Dicionário do Movimento Pentecostal. Um empenho que certamente exigiu noites em claro, bem como compreensão de sua família pela sua ausência em muitos momentos. Deus o abençoe MUITO por toda essa dedicação, não à obra desenvolvida pelo senhor mas, antes de tudo, à obra do Senhor.

(postagem no blog não identificada)
Parabéns ao autor do Dicionário do Movimento Pentecostal. Em 2007, o pentecostalismo moderno, podemos assim dizer, que segundo a história teve início lá na Azuza Street, completou 100 anos, e nada mais justo um livro compilado, editado e impresso na maior nação pentecostal do planeta na atualidade: Brasil.

(postagem no blog não identificada)
O Dicionário do Movimento Pentecostal foi além do que eu imaginava. Um trabalho sério, denso, bem pesquisado, com ricas informações e completo. Fico feliz por essa grande obra escrita por um pastor assembleiano brasileiro. Que possamos ver uma tendência de produção de grandes obras nacionais a partir desse dicionário!

Andreza C. de Carvalho
O meu esposo que está fraco na fé se sentiu renovado ao ouvir e ler o seu informativo sobre o lançamento. Eu creio que Deus vai fazer uma obra e ele vai voltar a pregar com poder ousadia e unção!

Telma Bacelar Batista da Silva Almeida
Gostaria de agradecer o verbete no Dicionário do Movimento Pentecostal sobre meu avô, pastor João Batista da Silva.

Gesse Brasil
Vamos fazer do livro matéria principal em nosso seminário de teologia. Estamos começando com um seminário e seu livro é um eixo teológico bem centralizado no que precisamos.

Josino
Quero parabenizar pela excelente fonte de informações, que é o Dicionário do Movimento Pentecostal. Ótimo, parabéns!

Romar William Cullen Dellapiazza, médico neuropediatra, Igreja do Nazareno, Americana (SP)
Estou lendo o DMP desde o dia 01/12/07, verbete por verbete. Os relatos são inspiradores. Na verdade, a leitura diária faz parte do meu devocional, todas as manhãs. Pretendo ler o dicionário todo até dezembro deste ano. Hoje li o verbete CURA DIVINA, página 253.

(Leia a postagem abaixo MÉDICO DA IGREJA DO NAZARENO LEU O DICIONÁRIO EM MENOS DE UM ANO)

Veja depoimentos de José Welllington Bezerra da Costa, Antonio Gilberto, João Kolenda Lemos, Antonieta Rosa e outros líderes na TV. Acesse http://www.youtube.com/watch?v=SM1THTQtOi4

Envie você também o seu depoimento sobre o Dicionário do Movimento Pentecostal.

PARA ENTENDER AS ASSEMBLÉIAS DE DEUS - RESPOSTAS NO MOVIMENTO PENTECOSTAL SUECO

Meu desejo era desenvolver um vasto artigo com este tema, porém, a urgência dos trabalhos atuais no Cemp (Centro de Estudos do Movimento Pentecostal) e o labor de escrever mais um livro para lançamento em breve, não me permitem uma interrupção mais demorada que a redação de um bom artigo exige. Por ora, ofereço a quem se interessar pelo assunto os lugares no Dicionário do Movimento Pentecostal onde respostas podem ser encontradas.


• “O antidenominacionalismo” (Pentecostalismo na Suécia, p. 579) [Veja também “O antidenominacionalismo” (Pentecostalismo nos Estados Unidos da América, p. 591, 592)]

• “O sistema eclesiástico ‘assembléia livre’" (Pentecostalismo na Suécia, p. 579, 580)

• “A primeira Convenção Geral” (Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, p. 208 – 210)

Verbetes do Dicionário correlacionados com o assunto:

• Igrejas livres, p. 379, 380

• Igreja local, p. 366, 367

• Igreja-mãe, p. 367

• Campo, p. 152 - 154

Uma nota importante sobre este tema é que ele está sendo atualmente objeto de estudo da tese de doutorado da professora Marina Correa, da PUC de São Paulo, sob o título “A lógica de funcionamento dos Ministérios das Assembléias de Deus”.

AUTOR DO DICIONÁRIO ESCREVEU LIVRO DOS 70 ANOS DA CPAD

Funcionário da Casa Publicadora há quase 30 anos, o autor do Dicionário do Movimento Pentecostal, pastor Isael de Araujo, teve a honra de escrever o livro comemorativo dos 70 anos da editora. O projeto e a editoração foram do designer gráfico Josias Finamore. Os trabalhos de elaboração de textos, pesquisas de imagens e editoração duraram 26 dias e 14 noites. O resultado foi uma bela obra com 372 páginas e quase 400 fotos. O livro foi presenteado aos convidados que compareceram no jantar oferecido pela CPAD no dia 12 de março no Centro de Convenções Sul-América, no Rio de Janeiro. Pastor Isael de Araujo também preparou os encartes históricos impressos na Bíblia Sagrada, Harpa Cristã e agenda, brindes comemorativos também presenteados a todos que compareceram às festividades dos 70 anos. Uma versão em inglês e espanhol do livro histórico está sendo preparada.

A tiragem é única e histórica, por isso vale a pena guardar um exemplar para a posteridade.

Peça já o seu exemplar pelo site http://www.cpad.com.br/cpad/paginas/fale.htm ou pelos telefones 3171-2723 (município do Rio de Janeiro) e 0800-0217373 (demais localidades).

DICIONÁRIO É INCLUÍDO NA REDE EUROPÉIA “GLOPENT” PARA PESQUISAS SOBRE PENTECOSTALISMO MUNDIAL

Uma das maiores redes de pesquisadores do pentecostalismo mundial, a European Research Network on Global Pentecostalism (GloPent), incluiu o Dicionário do Movimento Pentecostal como fonte para pesquisas sobre o movimento pentecostal no Brasil e no mundo.
A GloPent foi iniciada em 2004pelos departamentos de estudos religiosos de três universidades européias. Um deles departamento é o prestigiado Hollenweger Center da Vrije Universiteit Amsterdam, onde se encontra a biblioteca do maior pesquisador do pentecostalismo mundial, o teólogo suíço Walter Jacob Hollenweger.
A GloPent é destinada à pesquisa acadêmica sobre o pentecostalismo e os participantes da rede podem obter informações por região ou visitar a coleção de recursos para estudos, incluindo a Web Search Engine sobre pentecostais e carismáticos. Também podem ler o jornal on-line PentecoStudies.
Para visitar a GloPent na internet, o interessado deve acessar http://www.glopent.net/

e a citação do Dicionário do Movimento Pentecostal está no link http://www.glopent.net/Members/webmaster/links/diconario-do-movimento-pentecostal

NOTÍCIA DO CEMP NO MENSAGEIRO DA PAZ

Matéria publicada na página 9 da edição de janeiro de 2010

A Casa Publicadora das Assembléias de Deus (CPAD) deu início em setembro de 2009 ao Centro de Estudos do Movimento Pentecostal (Cemp).
No mundo inteiro estão sendo criados centros de estudos do pentecostalismo, quer independentes, quer sob o patrocínio de denominações pentecostais. Como exemplos temos o Hollenweger Center pela Universidade de Vrije na Holanda, o Heritage Flower das Assembléias de Deus nos EUA, o Centro de Pesquisas Oral Roberts nos EUA, o Dixon Center da Igreja de Deus nos EUA, o Centro da Igreja Pentecostal da Santidade nos EUA, e o IPS – Centro de Estudos do movimento pentecostal sueco com sede em Uppsala.
Um centro de estudos pode auxiliar pesquisadores, pastores e crentes em geral a compreender quem são os pentecostais e como chegamos até aqui. O Cemp não somente servirá para pesquisas e estudos sobre o pentecostalismo (o caráter científico-acadêmico do Centro), mas também servirá como instrumento permanente para fortalecimento do compromisso histórico das Assembléias de Deus com a atualidade e a prática da doutrina pentecostal (o caráter espiritual-devocional do Centro).Os objetivos que nortearão a existência e as atividades do Cemp serão os seguintes:1Servir como responsável para promover na Convenção Geral das Assembléias de Deus, por meio da CPAD, a coleta, a preservação e o estudo de dados e materiais históricos das Assembléias de Deus no Brasil.2Promover o estudo do pentecostalismo nos âmbitos nacional e mundial, com focos tanto na fé quanto na prática.3Servir como um instrumento de apoio aos pastores e igrejas na manutenção e defesa da doutrina pentecostal em conjunto com as doutrinas bíblicas fundamentais.4Ajudar pastores e igrejas a preservar e partilhar a herança pentecostal (história e doutrina) com as gerações futuras.5Funcionar como um fórum de discussão sobre o pentecostalismo sob diferentes perspectivas.6Estimular, apoiar, reconhecer e publicar trabalhos de pesquisas e estudos sobre o pentecostalismo no Brasil e no mundo.O Cemp é responsável pela guarda, conservação, organização, catalogação e desenvolvimento de todo o material da CPAD, gerado e reunido no passado e no presente, e que se encontra fisicamente guardado na Biblioteca, no Memorial Gunnar Vingren, nos arquivos de fotos, imagens, fitas cassetes, vídeos, CDs, DVDs, filmes, coleções de periódicos e revistas da Escola Dominical, produtos e documentos impressos da editora. Todo esse material se constitui no acervo e na memória histórica, não somente da CPAD, mas das Assembléias de Deus no Brasil.
O responsável pelo Cemp é o pastor Isael de Araujo, anteriormente chefe do Setor de Bíblias e Obras Especiais da CPAD e funcionário da Casa há 26 anos. Ele é o autor do Dicionário do Movimento Pentecostal, lançado no final de 2007. Também elabora o roteiro do quadro "Nossa História" do programa de televisão Movimento Pentecostal e mantém coluna com o mesmo título no site do Centenário das Assembléias de Deus.
O Cemp deseja receber ajuda de materiais históricos relevantes (fotos, documentos, históricos, objetos, etc.) de pessoas que possam doar originais ou cópias. O Centro também está aberto para contatos e pesquisas. Os contatos podem ser feitos pelos e-mails cemp@cpad.com.br ou isael.araujo@cpad.com.br, ou pelo telefone 21-24067470.

AUTOR DO DICIONÁRIO DO MOVIMENTO PENTECOSTAL FEZ PARTE DE PAINEL NA SEMANA DO PENTECOSTALISMO NA UMESP

Pastor Isael de Araujo, autor do Dicionário do Movimento Pentecostal e chefe do Centro de Estudos do Movimento Pentecostal (Cemp), da CPAD, participou do painel “Pentecostais, Mídia e Publicações” no dia 18, às 16:00 hs, com o tema “Uma visão histórica e os desafios da passagem da fase mais oral da pregação assembleiana no Brasil até a entrada na fase das publicações chegando a CPAD dos dias de hoje”, na 13ª Semana de Estudos de Religião no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo discutiu o tema “100 anos de pentecostalismo no Brasil”. O evento ocorreu durante os dias 17, 18 e 19 de novembro no auditório da Faculdade de Teologia da Umesp em São Bernardo do Campo, e teve como foco o chamado pentecostalismo clássico representado pela igreja Congregação Cristã no Brasil iniciado por Louis Francescon em 1910 e pelas Assembléias de Deus iniciadas por Gunnar Vingren e Daniel Berg em 1911.



Juntamente com o pastor Isael de Araujo, participaram do painel, a doutoranda da PUC-SP, professora Marina Correa, que abordou o tema “As Assembléias de Deus, o rádio e a televisão” e doutor Gloecir Bianco que analisou impressos e documentos da Congregação Cristã no Brasil.


Outros temas de painéis, conferências e debates foram: “A inserção pentecostal no Brasil”, “Reação dos evangélicos à chegada do pentecostalismo no Brasil”, “Contribuições da Análise do discurso para o estudo do testemunho fundante de Francescon”, “Uma biografia teológica de Louis Francescon”, “A educação teológica no pentecostalismo brasileiro”, “A leitura pentecostal da Bíblia”, “Pentecostalismo e movimento ecumênico: aproximações e divergências”, e “O pentecostalismo brasileiro 100 anos depois”. A participação na Semana de Estudos de Religião foi aberta a professores, pesquisadores, estudantes e pessoas interessadas no tema.

Isael de Araujo, doutoranda Marina Correa e professor e doutorando Gedeon Alencar

O pastor e professor César Moisés postou em seu blog excelente texto a respeito desta iniciativa da Umesp e a importância da participação do pastor assembleiano Isael de Araujo. Vale a pena conferir http://marketingparaescoladominical.blogspot.com/2009/11/os-100-anos-de-pentecostalismo-no.html.

CENTRO DE ESTUDOS DO MOVIMENTO PENTECOSTAL

A Casa Publicadora das Assembléias de Deus (CPAD) deu início em setembro ao Centro de Estudos do Movimento Pentecostal (Cemp).

No mundo inteiro estão sendo criados centros de estudos do pentecostalismo, quer independentes, quer sob o patrocínio de denominações pentecostais. Como exemplos temos o Hollenweger Center pela Universidade de Vrije na Holanda, o Heritage Flower das Assembléias de Deus nos EUA, o Centro de Pesquisas Oral Roberts nos EUA, o Dixon Center da Igreja de Deus nos EUA, o Centro da Igreja Pentecostal da Santidade nos EUA, e o IPS – Centro de Estudos do movimento pentecostal sueco com sede em Uppsala.

Arquivos, Biblioteca e Memorial das Assembléias de Deus, setores da CPAD coordenados pelo Cemp

Um centro de estudos pode auxiliar pesquisadores, pastores e crentes em geral a compreender quem são os pentecostais e como chegamos até aqui.
O Cemp não somente servirá para pesquisas e estudos sobre o pentecostalismo (o caráter científico-acadêmico do Centro), mas também servirá como instrumento permanente para fortalecimento do compromisso histórico das Assembléias de Deus com a atualidade e a prática da doutrina pentecostal (o caráter espiritual-devocional do Centro).
Os objetivos que nortearão a existência e as atividades do Cemp serão os seguintes:
1
Servir como responsável para promover na Convenção Geral das Assembléias de Deus, por meio da CPAD, a coleta, a preservação e o estudo de dados e materiais históricos das Assembléias de Deus no Brasil.
2
Promover o estudo do pentecostalismo nos âmbitos nacional e mundial, com focos tanto na fé quanto na prática.
3
Servir como um instrumento de apoio aos pastores e igrejas na manutenção e defesa da doutrina pentecostal em conjunto com as doutrinas bíblicas fundamentais.
4
Ajudar pastores e igrejas a preservar e partilhar a herança pentecostal (história e doutrina) com as gerações futuras.
5
Funcionar como um fórum de discussão sobre o pentecostalismo sob diferentes perspectivas.
6
Estimular, apoiar, reconhecer e publicar trabalhos de pesquisas e estudos sobre o pentecostalismo no Brasil e no mundo.
O Cemp é responsável pela guarda, conservação, organização, catalogação e desenvolvimento de todo o material da CPAD, gerado e reunido no passado e no presente, e que se encontra fisicamente guardado na Biblioteca, no Memorial Gunnar Vingren, nos arquivos de fotos, imagens, fitas cassetes, vídeos, CDs, DVDs, filmes, coleções de periódicos e revistas da Escola Dominical, produtos e documentos impressos da editora. Todo esse material se constitui no acervo e na memória histórica, não somente da CPAD, mas das Assembléias de Deus no Brasil.

Amostra do acervo sob os cuidados do Cemp

O responsável pelo Cemp é o pastor Isael de Araujo, anteriormente chefe do Setor de Bíblias e Obras Especiais da CPAD e funcionário da Casa há 26 anos. Ele é o autor do Dicionário do Movimento Pentecostal, lançado no final de 2007. Também elabora o roteiro do quadro "Nossa História" do programa de televisão Movimento Pentecostal e mantém coluna com o mesmo título no site do Centenário das Assembléias de Deus.

O Cemp deseja receber ajuda de materiais históricos relevantes (fotos, documentos, históricos, objetos, etc.) de pessoas que possam doar originais ou cópias. O Centro também está aberto para contatos e pesquisas. Os contatos podem ser feitos pelos e-mails cemp@cpad.com.br ou isael.araujo@cpad.com.br, ou pelo telefone 21-24067470.

SUÉCIA VAI HOSPEDAR CONFERÊNCIA MUNDIAL PENTECOSTAL EM 2010 E COMEMORAR CENTENÁRIO DA IGREJA FILADÉLFIA DE ESTOCOLMO

Daqui a um ano, de 24 a 27 de agosto de 2010, a Suécia vai hospedar a 22ª Conferência Mundial Pentecostal. O evento acontecerá na histórica Igreja Filadélfia de Estocolmo que, em 1955, sediou a primeira Conferência Mundial Pentecostal realizada naquele país. A ênfase da Conferência será a liderança na igreja local sob o tema “Aperfeiçoe a si mesmo, os outros e a igreja” com base em Efésios 4.12,13. No fim de semana seguinte, acontecerá a Celebração do Centenário da Igreja Filadélfia de Estocolmo.

Membros do Comitê Executivo da Conferência em frente a Igreja Filadélfia.

O movimento pentecostal sueco desempenhou um papel vital no pentecostalismo no mundo, principalmente na América Latina. Seu trabalho missionário ainda é bastante ativo nas regiões carentes do mundo.
“Podemos ver Deus se movendo em novas formas em nosso país. A Suécia é um dos países mais secularizados do mundo. Precisamos do incentivo de que uma Conferência Mundial Pentecostal poderia render com os seus testemunhos sobre a obra de Deus em todo o mundo. Também acreditamos no fortalecimento da rede internacional. Precisamos de suas orações para alcançar a Suécia com o evangelho. É com grande alegria que saudamos a conferência de volta!”, declara Pelle Hörnmark, superintendente da Pingst em suas palavras de boas-vindas no site da Conferência Mundial Pentecostal (http://www.pwc2010.se/viewNavMenu.do?menuID=7, em inglês).

Jörgen Gidlund, presidente da Pingst - fria församlingar i samverkan

Pelle Hörnmark, superintendente-geral da Pingst

As igrejas pentecostais suecas estão organizadas numa associação chamada Pingst - fria församlingar i samverkan (Pentecostal – igrejas livres em cooperação), cujo prédio-sede se localiza em Huddinge, nos arredores de Estocolmo. A associação é liderada por um Conselho sob a presidência de Jörgen Gidlund. Seu superintendente-geral é Pelle Hörnmark.

Sede da Pingst, associação das igrejas pentecostais suecas

Leia, em breve, neste blog, matéria sobre como funciona o movimento pentecostal sueco.

DICIONÁRIO NA IGREJA FILADÉLFIA DE ESTOCOLMO, SUÉCIA

Ela já foi o centro do pentecostalismo sueco, sob a liderança de um dos mais influentes pastores pentecostais do mundo – Lewi Pethrus. Ela já foi considerada a maior igreja pentecostal do mundo. Ela já teve mais funcionários que toda a equipe atual da Pingst, sede do movimento pentecostal sueco. Ela enviou e sustentou a maioria dos missionários suecos que atuaram no Brasil. Explicar como surgiu a histórica Igreja Filadélfia de Estocolmo, resumir sua trajetória marcante e trazer informações de seu funcionamento atual, é o propósito desta reportagem. Grande parte deste texto foi extraída do que escrevi no verbete “Pentecostalismo na Suécia” do Dicionário do Movimento Pentecostal, acrescentando-se dados colhidos em minha visita à Suécia no ano passado.
Em 1907 o despertamento pentecostal alcançou crentes metodistas e batistas em Estocolmo, a capital sueca. Em 1909, mediante a situação em que muitos crentes batistas estavam se afastando de suas igrejas por aceitarem o batismo no Espírito Santo, o comerciante batista Albert Engzell mobiliou um salão em sua residência, na Rua Uppsala 11, em Estocolmo, para servir como local de pregação. O grupo de crentes que começou a se reunir nesse local, chamado Salão Filadélfia, organizou-se, em 1910, como a Sétima Igreja Batista de Estocolmo, tendo como pregador E. W. Olsson, da Escola Missionária de Örebro, que era totalmente a favor do despertamento pentecostal. E. W. Olsson, pouco tempo depois, desejou regressar a Örebro, a fim de dar prosseguimento a seus estudos. Assim, a igreja, que contava com 70 membros, considerou a necessidade de um pregador cheio do poder de Deus e com seriedade para continuar o trabalho. A escolha recaiu sobre Lewi Pethrus, que ainda servia como pregador na Igreja Batista de Lidköping. Ele recebeu o convite em 14 de setembro de 1910, e assumiu o trabalho da igreja no ano seguinte, em 8 de janeiro de 1911, aos 26 anos de idade.

Lewi Pethrus pastoreou a igreja de 1911 até sua jubilação em 1958

No fim de 1913, a Convenção Batista Sueca expulsou ostensivamente Pethrus e toda a sua congregação, porque eles praticavam a ceia aberta. As reais causas de sua expulsão, porém, foram a teologia e a liturgia pentecostal. Surge, então, a Filadelfiakyrkan (Igreja Filadélfia). Havia dois anos que a primeira igreja Assembléia de Deus em Belém (PA) tinha sido fundada pelos suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg.
Em 1916, Pethrus deu início a um dos mais arrojados trabalhos missionários do mundo pentecostal, com o envio do primeiro casal de missionários para o Brasil, Samuel e Lina Nyström, e a fundação da Svenska Fria Missionen (Missão Sueca Livre).
Como pastor, Pethrus fez com que sua membresia na Suécia se tornasse a maior do mundo pentecostal (até cerca de 1975), e levou o seu Movimento Pentecostal a se tornar a maior igreja livre na Suécia, principalmente por sua capacidade de fazer a igreja relacionar-se em todos os aspectos de sua vida. Sua visão holística da vida cristã e a moderação, dignidade e realismo de suas perspectivas de desenvolvimento espiritual deram-lhe a atenção para ser ouvido por toda a Europa, América do Norte e Terceiro Mundo. Ele mostrou ao mundo pentecostal que o movimento não deveria ficar alienado da cultura nacional da qual ele faz parte. Ele foi considerado um pregador, erudito e portador de alto grau de espiritualidade, afirmando sempre suas origens pentecostais, interessando-se de modo invulgar pela expansão do evangelho. Pethrus foi também um autor prolífero, além de compositor de hinos.
Permaneceu como pastor da Igreja Filadélfia de Estocolmo até sua jubilação, em 1958, e atuou como líder do movimento pentecostal sueco até sua morte em 1974. Numa pesquisa para saber quais foram as 100 pessoas mais influentes no século 20 na Suécia, Pethrus ficou em 5º lugar.

Grande templo da Igreja Filadélfia de Estocolmo, inaugurado em 1930

O templo inaugurado por Pethrus em 1930, na Rua Rörstrand 5, no centro de Estocolmo, é o terceiro e atual endereço da Igreja Filadélfia. O prédio é formado por um antigo castelo do ano 1630 e um auditório para 2.300 pessoas. Nos anos 30 e 40, era o centro influenciador do movimento pentecostal sueco, tendo uma estrutura organizacional onde trabalhavam mais de 100 funcionários.
Numa das salas do castelo anexo à Igreja Filadélfia ainda funcionam os serviços de missões. Seus secretários de missões de maior destaque foram A. P. Franklin (visitou o Brasil em 1926), Paul Ongman e Samuel Nyström. Contando o período de 1910 a 1976, somavam-se, incluindo as esposas, 64 missionários da Missão Sueca Livre que trabalharam no Brasil, a maioria deles sustentados pela Igreja Filadélfia. Atualmente o secretário de missões é o pastor Gunnar Swahn, ex-missionário em Papua Nova Guiné, e a igreja mantêm 20 missionários engajados em 35 projetos. Consta ainda como seu missionário no Brasil, João Lundgren, pastor-presidente da Assembléia de Deus de Caxias do Sul (RS). Por intermédio de Gunnar Swahn, pude conhecer os arquivos onde está guardada toda a documentação de cada missionário que atuou no Brasil.
Entre 1910 a 1950, Filadélfia mantinha 47 locais de Escola Dominical onde também funcionava uma congregação. Eram dirigidos por presbíteros ou diáconos. A Escola Dominical, das 09h30min às 10h30min, era só para crianças. Às 11h00min havia culto para todos os adultos. Havia ceia nas congregações e, uma vez por mês, todas as congregações ceiavam na sede.
O culto principal da Igreja Filadélfia é realizado aos domingos, às 11h00min horas da manhã. À noite apenas ocorre reunião de oração.

Culto dominical em 2008 na Igreja Filadélfia. Na primeira fila, os pastores Gunnar Swahn (secretário de missões) e Niklas Piensoho (pastor-presidente)

Na Grande Estocolmo, além do templo central, há igrejas filiadas: duas igrejas na zona sudeste, três igrejas na zona oeste, seis igrejas na zona sul e duas igrejas na zona norte.
Além de o culto dominical ser traduzido para pessoas de fala inglesa e espanhola, durante a semana são realizados cultos específicos para várias nacionalidades, entre elas, portugueses, espanhóis, filandeses, estonianos e iranianos. A igreja também mantém 20 células com cultos semanais nos lares.
De 29 membros, em 1911, Filadélfia chegou a mais de 6 mil membros, em 1958. Atualmente consta em seu rol o registro de 6.000 membros.

Lewi Pethrus (à direita) com seus sucessores Willis Säwe (à esquerda), de 1958 a 1973, e Karl-Erik Heinerborg (centro), de 1973 a 1986

Desde que se tornou pentecostal, a Igreja Filadélfia teve seis pastores-presidentes: Lewi Pethrus (1911-1958), veio ao Brasil três vezes; Willis Säwe (1958-1973), veio uma vez ao Brasil; Karl-Erik Heinerborg (1973-1986), veio uma vez ao Brasil; Owe Lindeskär (1986-1997), veio duas vezes no Brasil; Sten-Gunnar Hedin (1997-2006); e Niklas Piensoho (a partir de 2006), anteriormente pastor da Fiskebäcks Missionskyrka, uma denominação não integrante do movimento pentecostal sueco.

Owe Lindeskär, foi o quarto pastor da igreja, de 1986 a 1997

Sten-Gunnar Hedin, quinto pastor da igreja, de 1997 a 2006. Considerado um dos principais líderes do atual movimento pentecostal sueco

No início deste ano foi anunciada uma grande reforma no templo-sede da Filadélfia com a conclusão marcada para 2015, apesar de a igreja ter sido atingida financeiramente por causa da crise econômica mundial do ano passado, tendo que demitir funcionários.

Niklas Piensoho, atual pastor da Igreja Filadélfia, e eu, entregando para ele um exemplar do Dicionário do Movimento Pentecostal

Verbetes do Dicionário do Movimento Pentecostal relacionados com esta reportagem:

Pentecostalismo na Suécia, páginas 573 a 582.

Pethrus, Petrus Lewi, páginas 655 a 657.

SEU NOME OU DE PARENTES NO DICIONÁRIO DO MOVIMENTO PENTECOSTAL

Veja PIONEIROS, CRENTES ANTIGOS, PASTORES E LÍDERES nas páginas 669 a 699. O seu nome, de parentes seus ou dos pastores antigos de sua igreja, podem estar lá. Ou constam entre os mais de 1.000 verbetes do Dicionário.
Se você tem outros nomes que devem entrar na próxima edição do Dicionário do Movimento Pentecostal, envie suas sugestões pelo e-mail: isael.araujo@cpad.com.br